丹阳建山来过那些画家写生

丹阳建山位于江苏省丹阳市东部,属宁镇山脉东段余脉,是江南丘陵中一座海拔不高却极具灵气的文化名山。建山一带群山起伏、溪涧蜿蜒,茶园与竹林四季常绿,晨雾暮霭中,山峦若隐若现,形成了天然的水墨意境。自二十世纪三十年代以来,这里就以其清秀的江南山景吸引了大批书画名家前来写生创作,留下了众多以建山为题材的佳作。
建山的自然景观由三大板块构成:一是低山丘陵,岩石裸露与植被繁茂相间;二是湖塘湿地,由采石矿坑积水而成,碧水倒映青山;三是茶田农舍,为人文与自然交融的典型画面。这种丰富的地貌为画家提供了多角度、多层次的写生素材,既有北方山水的骨架,又不失南方山水的润泽,具有很高的入画价值。据《丹阳文化志》记载,建山在民国时期便已被美术界人士称为“丹阳的画架”,足见其艺术地位之深远。
在众多到访者中,吕凤子是最早系统描绘建山的画家。作为丹阳本土出生的艺术大师,他早年便常带学生赴建山写生,并将江南山水的秀逸与书法的骨力融入画作。吕凤子曾在笔记中写道:“建山四十里,如展画一轴,步步可入图。”此后,新金陵画派的多位巨匠也陆续来到建山。1960年前后,江苏省国画院组织艺术家沿沪宁线采风,丹阳建山因地理位置优越成为重要一站。傅抱石在建山驻足时,被雨后的山岚气势所震撼,据传在此构思了以“江山多娇”为母题的小稿。钱松喦则对建山的红壤与采石崖壁着重笔墨,尝试以焦墨皴擦表现山石的质感,其笔下的建山呈现出苍茫醇厚的独特面貌。
到了二十世纪七八十年代,亚明、宋文治、魏紫熙等名家也先后来到建山。亚明笔下的建山空灵而率性,常用大块留白表现晨雾;宋文治则偏爱画建山的春景,桃红柳绿与白墙黛瓦相映成趣;魏紫熙以壮阔的笔法展现建山山体的厚重感,其《建山积翠》一稿曾参加全国美展。这些画家将传统笔墨与现实山水相结合,进一步丰富了建山的艺术内涵。此外,丹阳籍画家顾莲村、蒋孝游等也曾多次回乡组织写生,使得建山的画脉在江浙地区持续绵延。
除老一辈艺术家外,建山也是当代学院画家的写生基地。南京艺术学院、江苏大学等高校美术专业的师生常年在此设点教学,每年春秋两季,山中随处可见撑起画架的写生人群。这种持久的艺术活动,使得建山成为中国书画界公认的江南写生枢纽之一。
下表汇总了若干位与建山写生相关的重要画家及其创作信息(据相关文献及地方文史资料整理):
| 画家 | 生卒年 | 流派/身份 | 与建山相关的写生活动 | 建山题材代表作(传) |
|---|---|---|---|---|
| 吕凤子 | 1886—1959 | 国画大师、美术教育家 | 20世纪30年代起多次带学生赴建山写生 | 《丹阳山水册》 |
| 傅抱石 | 1904—1965 | 新金陵画派代表 | 1960年沪宁线采风时在建山驻留 | 《建山烟雨》 |
| 钱松喦 | 1899—1985 | 新金陵画派代表 | 1960年代在建山写生红崖与茶田 | 《建山红土坡》 |
| 亚明 | 1924—2002 | 新金陵画派代表 | 1970年代多次到建山画晨雾 | 《建山晨雾》 |
| 宋文治 | 1919—1999 | 新金陵画派代表 | 1980年代春游建山,写生桃柳村舍 | 《建山春晓》 |
| 魏紫熙 | 1915—2002 | 新金陵画派代表 | 1970—80年代与同行赴建山写生 | 《建山积翠》 |
建山写生传统还被记录在许多游记与地方志中。丹阳市政协文史资料显示,建山村内至今保留有上世纪六十年代画家寄居的旧宅,墙壁上还有墨笔题记。2003年,建山景区正式设立写生基地,此后又陆续完善了步道、观景台和画家村等设施,每年接待写生创作人员超过两千人。当地村民至今仍会热情地为画家提供茶水和向导服务,这种质朴的人文氛围也是建山独树一帜的魅力所在。
从艺术价值看,建山的写生热度不仅源于风景,更源于其地理特征与江南文化基因的深度契合。画家在画中着力表现的“丘陵茶田—采石崖壁—镜湖倒影”三段式景观,已成为一种独特的地域视觉符号,被评论界称为“建山样式”。这种样式既体现了江南山水的温润,又因采石崖壁的粗粝肌理而带有硬朗的现代感,极大地拓展了传统“小景山水”的表达边界。
近年来,当地政府提出“以艺兴旅”的发展思路,依托建山山水资源,引入写生创作、艺术展览、研学旅游等多元业态。2021年建山写生基地与丹阳市美术家协会合作,举办“江南丘陵·建山书画邀请展”,展出作品120余件,吸引观众近五万人次。这一案例入选江苏省“文旅融合”典型示范。与此同时,建山还积极与摄影、版画、水彩等艺术门类跨界互动,连续举办三届“建山四季”影像展,累计收到投稿作品逾五千幅。
值得一提的是,知名画家叶圣陶、李可染等虽未长期驻留建山,但也曾在丹阳建山地区留下足迹。建山的文化辐射力已经超越了单一画种,成为涵盖国画、油画、版画、水彩乃至摄影的综合性写生目的地。当地还将建山写生资源纳入“宁镇山脉文化游”线路,与镇江金山、茅山等景区联动,形成了“东进建山,西出句容”的江南山水画旅走廊。
总结来看,丹阳建山不仅是一座地理意义上的山,更是一座承载了近百年丹青记忆的艺术之山。从吕凤子到新金陵画派,从先锋艺术家到当代学院青年,建山的每一寸山石泥土都浸润过笔墨的灵气。它告诉我们:真正的写生,不是对景物的简单复制,而是自然与心灵的相互唤醒。建山,正是这样一个被画家们反复凝视并最终成为艺术史一部分的江南一隅。